老子是看得很清的一个人，他说，大道废有仁义,智慧出有大伪,六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣。所以，老子这个人是很智慧的。如果你讲仁义，那就是到了实在不仁不义的时候了。如果你讲孝道，那就是因为不孝道太多了。如果你讲感恩，那就是不感恩的太多了。如果你讲正能量，那就是不正的能量太多了。所以，老子说，不用讲什么这些。如果你真的有诚意。那么，不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不盗，不见可欲，使民心不乱。用不搞个人推崇的方法，让民众不争名夺利。用不搞物质崇拜的方法，使民众不投机倒把，用不让人产生贪欲的方法使民众不会人心沦乱。所以讲，圣人治世，让大家心中都没有复杂的想法，充实大家的衣食，消弱名利的执着，增强人民的体质健康，一直做的都是让民众看不到哪个人有名了，有利了，让大家没有名利欲，让那些投机取巧，尔虞我诈，耍小聪明的人不敢胡作非为。行这样的无为之道，那一切大小问题就都迎刃而解了。
教育孩子也是这样，你要保持他的本真。而不是灌输思想。但我们很多家长和老师喜欢给孩子灌输思想。对他们讲，你们要感恩，你们要爱国，你们要尊老，你们应当这样，应当那样。现在来说，孩子是好教育的，就象许多家长看到的，孩子很听话，他们也很快乐。虽然有时候不听话，但是，如果你对他说教，他会听话。但是，这并不是成功，这并不是真相。因为他太弱小了，他能怎么样？你们不了解孩子的心，孩子知道什么？孩子只知道快乐，他们对什么都很快乐，当你对他说教，训他们，他只好演戏，他只有妥协。他们能怎么办？他还是很快乐的，所以，他在公园里玩，他仍然是很快乐的，因为他还没有失去欢乐的本性，这并不是因为你的教育。家长的教育潜藏着很大的问题。
孩子们在公园里玩得很快乐，这并不是因为他们学会感恩了，所以，很快乐。快乐和家长的教育无关。他们仅仅是快乐。孩子的快乐和教育有关系吗？和感恩有关系吗？和爱国有关系吗？快乐就是快乐，一旦快乐加上点别的，就不再是纯粹的快乐。但你在打扰孩子的快乐。你在毁掉孩子的快乐。
一旦你训他，他能怎么办？有时候他会流泪，他会说，我错了。但这仅仅是因为他太弱小了。他只好流泪，他明白，只有他流泪，并且好象是感觉到错误了，这事才能结束。但是，他们并没有真的学会，我想，家和和老师有时候也会困惑。真正的效果并不是那么明显。在家长会上，老师提出了这样一个问题，他说，有些孩子建了一个些群，在群里说的那些话，她感到很震惊。但他们在学校里，在老师面前是不是蛮乖的？一定是这样，但是，一旦他们可以自由地表达了，老师感到很震惊。老师说，他们怎么能这样？他们说，我靠！但是，这对我来说并不感到震惊。他们一直这样说，我也不打扰他们不这样说。他们只是觉得好玩。他们感到快乐，学到一句新鲜话。你说不可以这样说，你在干什么？你打扰了他们的快乐。他们这样说并不是愤怒的，他们是快乐的。这并不代表他们学坏了，相反，他们只不过是学了一句新话。我的孩子，他从不避讳我，他说我靠，他很快乐，我也对他说，我靠，我只对他说，我们彼此都很快乐。这并不代表他是暴力的，有一天，这个词将不再新鲜了，他们就会丢下他，这没有什么。
但我们有很多家长和老师，会对孩子说，你应当这样，不应当那样，知道了吗？我曾经在接孩子的时候，看到一个老师在训一个孩子，这个孩子站得直直的，老师一直训。直到这个孩子开始流泪。老师满意了。老师认为孩子流下了真心悔过的眼泪了。但是，并不是这样，孩子在妥协，他是弱小的，他能怎么办？他只好流泪，他知道，否则，这事没完。他流泪不是悔过，他的快乐被打扰了，他为什么悔过，他没完成作业？他说了脏话？你觉得他错了，但真相是你打扰了他的快乐，你剥夺了他的快乐。
孩子现在还是弱小的，他不得不妥协。但是，家长一定会迎来孩子的叛逆期。这会让很多家长和老师感到震惊，束手无策。有一天，他们觉得有些力量了，他们受够了，他们就会开始叛逆。很多家长和老师会发现，仿佛一夜之间，一切都变糟了。现在我们不必担心，我们会说，我们的孩子是乖孩子，他们总体来说，还是让我们比较满意的，我们还是有信心的。家长和老师为自己的成功教育而骄傲，为自己的乖孩子而满意。但是，用不了几年，你就会发现一切仿佛突然变了。孩子会变得烦燥，他会不愿意和你交流，你给他讲道理，他会说，够了，不要打扰我！尤其是男孩子。为什么？
因为你的自以为成功的教育方式是有问题的。我们对孩子说，要怎么样，不要怎么样。我们对孩子说，你要讲礼貌，要感恩，见了叔叔叫叔叔，见了阿姨叫阿姨。不要大喊大叫，不要吵， 不要闹。等等等等。他们违背自己的身，违背自己的心，他们不得不停止快乐，而这快乐是珍贵的，他没有什么过错，相反，这快乐是纯粹的，他弥足珍贵。身，和心，这是一个人最基本的，一切都建立在身心上。一旦你违背自己的身心做事情，就算它是伟大的，正义的，你能坚持多久？也许你能坚持很久，但是，你的身体会不好受，你