何故居于此处而不退去？』君之子亦对我子威吓，人居己侧而起嫌厌，则即速离去为宜，恶口杂言，有何必要？」于是豺唱第一偈曰：
一倾心随望所兽王吼声高
此有力者法应知赖者生恐怖
牡狮闻彼之语即向牝狮曰：「前者如是如是之时，予为取猎物而出，七日之后与两只豺一起归来之事，汝还记得？」「唯然！予仍记得。」「然予七日不还之理由，汝可知晓？」「夫君！恕我不知。」「汝可知，我欲捕一鹿，误陷泥中，而不能出，七日之间，立不得食，我为豺君所救，得以拾归生命。豺君实为与我生命之友，能为交友之道，友人非是弱者。自今以后，对我之友人及其妻子，不可表示如此轻蔑之意。」于是牡狮唱第二偈曰：
二力弱之友知友道为我亲族之友朋
有利齿者勿轻蔑豺为我之生命亲
牝狮闻牡狮之语，向豺夫妇谢罪，自此以后，狮豺子等亦同在一起友善相处，共同游戏。两亲去世后，彼等友谊不变，仍然和睦共同生活，继续七代亲交不替。
结分佛述此法语已，说明圣谛之理──佛说圣谛之理竟，有者成预流，有者成一来，有者成不还，有者成阿罗汉──佛于是作本生今昔之结语：「尔时之豺是阿难，狮子即是我也。」

注 1迦尼迦（Kanikara）为着黄色之花故，得见其黄色及黄光之象征。
出自：南传小部经典《本生经》