杂藏：
南传佛教又称为《小部》、《小尼柯耶》、或《小阿含经》。
杂藏包括了，九分教或十二分教中，修多罗以外的所有其他文类。 因此，杂藏通常被当成是修多罗（主要是四部阿含经）的补充。此中摄一切菩萨之教行。系以说佛及阿罗汉等之本行因缘为主，且说三阿僧祇菩萨之本生；因其文义广于三藏，故称杂藏。
相应于南传《小部》，汉译的有《义足经》、《法句经》、《本事经》、《生经》等。
《增一阿含经》序品曰：“方等大乘总玄邃，及诸契经为杂藏。”
《增壹阿含经》卷一：“契经一藏律二藏，阿毗昙经为三藏，方等大乘义玄邃，及诸契经为杂藏。”
《摩诃僧祇律》卷三十二谓：“辟支佛、阿罗汉所自说之本行因缘等之偈诵为杂藏。”
《四分律》卷54：“如是生经，本经，善因缘经，方等经，未曾有经，譬喻经，优婆提舍经，句义经，法句经，波罗延经，杂难经，圣偈经：如是集为杂藏。”
《五分律》：“迦叶如是问一切修多罗已。僧中唱言。此是长经今集为一部。名长阿含。此是不长不短今集为一部。名为中阿含。此是杂说为比丘比丘尼优婆塞优婆夷天子天女说。今集为一部名杂阿含。此是从一法增至十一法。今集为一部名增一阿含。自余杂说今集为一部。名为杂藏。合名为修多罗藏。”
《分别功德论》一曰：“杂藏者，非一人说。或佛所说，或弟子说，或诸天颂，或说宿缘三阿僧祇菩萨所生。文义非一，多于三藏，故曰杂藏。”
《集藏传》曰：“杂藏之法，赞菩萨生，此中诸义多于三藏，都合诸法结在一处。”此杂藏为大乘教。
《智度论》四十九曰：“四藏所谓阿含、阿毗昙、毗尼、杂藏。摩诃般若波罗蜜等诸摩诃衍经，皆名为法。”摩诃衍经亦解为杂藏。
《分别功德论》一曰：“诸方等正经皆是菩萨藏中事，先佛在时已名大士藏。阿难所撰，即今四藏是也。合而言之为五藏。”
FROM:《佛光大辞典》《佛学大辞典》丁福保 编《维基百科》《恒强法师文集》
一， 如是生经
二， 本经
三， 善因缘经
四， 方等经
五， 未曾有经
六， 譬喻经
七， 优婆提舍经
八， 句义经
九， 法句经
十， 波罗延经
十一， 杂难经
十二， 圣偈经