[＊]世间。是故我说。若诸有情。能念一法。我证彼定。得不还果。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。
　我观诸有情　　由不念休息
　还来堕[5]恶趣　　受生死轮回
　若能正了知　　永念于休息
　定得不还果　　不来生此间
吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。若诸有情。永念一法。我证彼定。得不还果。云何为一法。谓是念安般。所以者何。一切有情。由不念安般故。数数还来。堕诸恶趣。受生死苦。若能常念如是一法。我证彼定。得不还果。不复还来生此世间。是故我说。若诸有情。能念一法。我证彼定。得不还果。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。
　我观诸有情　　由不[6]念安般
　还来堕恶趣　　受生死轮回
　若能正了知　　永念于安般
　定得不还果　　不来生此间
吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。若诸有情。永念一法。我证彼定。得不还果。云何为一法。谓是念身。所以者何。一切有情。由不念身故。数数还来。堕诸恶趣。受生死苦。若能常念如是一法。我证彼定。得不还果。不复还来生此世间。是故我说。若诸有情。能念一法。我证彼定。得不还果。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。
　我观诸有情　　由不念身故
　还来堕恶趣　　受生死轮回
　若能正了知　　永念于身者
　定得不还果　　不来生此间
吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。若诸有情。永念一法。我证彼定。得不还果。云何为一法。谓是念死。所以者何一切有情。由不念死故。数数还来。堕诸恶趣。受生死苦。若能常念如是一法。我证彼定。得不还果。不复还来生此世间。是故我说。若诸有情。能念一法。我证彼定。得不还果。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。
　我观诸有情　　由不念死故
　还来堕恶趣　　受生死轮回
　若能正了知　　永念于死者
　定得不还果　　不来生此间
本事经卷第一