胝独觉一时出现。至人寿量八万岁时。
独觉圣众复皆灭度。次后弥勒如来应正等
觉出现世间时赡部洲广博严净无诸荆棘谿
谷堆埠。平正润泽金沙覆地。处处皆有清池
茂林名花瑞草及众宝聚。更相辉映甚可爱
乐。人皆慈心修行十善。以修善故寿命长远
丰乐安隐。士女殷稠城邑邻次鸡飞相及。所
营农稼一种七获。自然成实不须耘耨。诸仁
者于彼时中。国界庄严有情果报陈之难尽。
具如弥勒成佛经说。弥勒如来成正觉已。为
声闻众三会说法令出生死得证涅槃。第一
会度九十六俱胝声闻众。第二会度九十四
俱胝声闻众。第三会度九十二俱胝声闻众。
若诸国王大臣长者居士男女一切施主。于
今释迦牟尼佛正法中。能为佛事自种善根。
或教他种谓以七宝金银真珠璧玉香材鋀
石铜铁木石泥漆。或以缯缕或以彩画。作佛
形像及窣堵波。若大若小乃至最小如指节
量。或以香花诸妙供具。若多若少而为供养。
彼由如是善根力故。至弥勒如来成正觉时
善得人身。于彼佛第一会中以净信心舍俗
出家剃除须发披着法服既预圣众。随宿愿
力便得涅槃。是名第一为佛事故种善根者
所得果报。若诸国王及以臣庶一切施主。于
今释迦牟尼佛正法中。能为法事自种善根。
或教他种。谓于大乘素呾缆藏。所有甚深空
性相应诸大乘经。谓般若波罗蜜多经。妙法
芬陀利迦经。金光明经。金刚手藏经。首楞伽
摩三摩地经。幻喻三摩地经。大神变三摩地
经。集诸功德三摩地经。还如来智印三摩地
经。具诸威光三摩地经。宝台经集诸菩萨三
摩地经。诸佛摄受经。集请问经。梵王问经善
吉问经。勇猛问经。能满问经。海龙王问经。无
热恼龙王问经。树幢龙王问经。宝掌问经。宝
髻问经。虚空音问经。虚空吼问经。幻网问
经。宝女问经。妙女问经。善臂问经。师子问
经。猛授问经。金光女问经。说无尽慧经。
说无垢称经。未生怨王经。谛实经。那罗延
经。佛花严经。莲华手经。十佛名经。无量光
众经。极乐众经。集净华经。大集经。入一切道
经。宝幢经。宝聚经。宝箧经。彩画经。高顶王
经。如是等大乘经。有百俱胝部。党差别复有
大乘毘柰耶藏。阿毘达磨藏众多部类。一切
皆是菩萨藏摄。复有声闻三藏。谓素怛缆藏。
毘柰耶藏。阿毘达磨藏。素怛缆藏。有五阿笈
摩。谓长阿笈摩。中阿笈摩。增一阿笈摩。相应
阿笈摩。杂类阿笈摩。毘柰耶藏中有苾刍戒
经苾刍尼戒经。分别戒本诸蕴差别及增一
律。阿毘达磨藏中。有摄六问相应发趣等。众
多部类。复有本生鬘赞独觉鬘赞。于如是等
正法藏中。或是佛说或菩萨说或声闻说或
诸仙说。或诸天说或智者说。能引义利乃至
有能。于四句颂。若自诵若教他诵。若自读若
教他读。若自持若教他持。若自解说若教他
解说。或于法师恭敬供养。或于经卷恭敬供
养。谓以种种香花幡盖伎乐灯明而为供养。
或于经卷以诸杂彩囊帊缕带而严饰之。由
如是等善根力故。至弥勒如来成正觉时善
现人身。于彼佛第二会中。以净信心舍离家
法。出趣非家。净除须发披着法服既预圣众。
随宿愿力便得涅槃。是名第二为法事故种
善根者所得果报
若诸国王及臣庶等。一切施主于今释迦牟
尼佛正法中。能为僧事自种善根。或教他
种。谓诸苾刍苾刍尼众。或次第请或随缘请。
于月一日或月八日或十五日设斋供养。或
往寺中若供养佛。若供养众或作给侍。或有
供养修静虑者。或有供养诸说法者。或见有
人欲于正法学习流布。从师听受不作留难。
施其所安无令怯退。或设五年无遮施会。或
施四方僧。或施寺舍及坐卧具。或施锺磬或
施园林。如是等类供养僧众。彼由如是善根
力故。至弥勒如来成正觉时善得人身。于彼
佛第三会中。以净信心舍离家法出趣非家。
净除须发披着法服既预圣众。随宿愿力便
得涅槃。是名第三为僧事故种善根者所得
果报
尔时庆友大阿罗汉。为诸大众广说如上事
已。以神通力于大众前身升虚空。高七多罗
树。示现种种不可思议双神变事。令所观众
增进胜道。时彼尊者现神变已。即于空中
结跏趺坐。舍诸寿行及诸命行。入无余依
般涅槃界。先定愿力火起焚身。于虚空中
雨身遗骨。时诸大众悲叹希有。竞收遗骨
起窣堵波。以诸香花宝幢幡盖伎乐灯明常
为供养。此法住记古昔诸师展转相承诵持
不忘。为令一切国王大臣长者居士诸施主
等。了达因果厌生老病死芭蕉幻焰泡沫之
身。修诸胜业于当来世逢事弥勒。解脱烦
恼得大涅槃生爱乐故。于佛正法护持建立
令久不灭
大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记