新鲜事
-
-
四十一、五转经：本经叙述佛陀乃如实而知五受阴。假若沙门、婆罗门，能如实而知五受阴的话，就得解脱。 像如是的经教，乃结集者的 ..
-
-
四十、封滞经：本经叙述封滞不得解脱，不封滞之故，就能得解脱。 像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候， ..
-
-
《阿含经故事选》 001.怎样才是真正的赞叹佛陀？
-
-
卅九、种子经：五阴如种子，四识住如大地，喜贪如风水，三类相缘，生长增广。三缘尽时，就不生长增广。 像如是的经教，乃结集者 ..
-
-
卅八、卑下经：本经叙述佛陀乃以世间之非为非，世间之是为是，并没有甚么不同。 像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的： ..
-
-
卅七、我经：本经叙述佛陀所说的并不异于世间之说。唯说世间的贤者所说的真理，唯凡愚不知而已。 我听说过这样的说法：有一个时候 ..
-
-
卅六、比丘经：本经乃叙述由于色，而未生之忧悲恼苦会得生，已生之忧悲恼苦会得增长。 我听过这样的说法：有一个时候，佛陀住在于 ..
-
-
卅五、三正士经：本经乃叙述佛陀为三正士说色等之无常变易之法。 我听过这样的说法：有一个时候，佛陀住在于支提的竹园精舍。 这时有 ..
-
-
卅三、非我经：本经叙述五阴为非我等事。 我听到这样的说法：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。 这时，世尊告诉诸比丘 ..
-
-
卅二、本经叙说对于五蕴的生起、息灭、爱悦、祸患、出离，应如实知道；且应了知五蕴无常、痛苦，对它不贪着，才能获得解脱。 ..
-
-
卅一、本经叙说于五蕴的生起、息灭，息灭的方法，宜如实知道，才能获得自在解脱。 我听到这样的说法： 有一个时候，佛陀 ..
-
-
三○、本经叙说尊者舍利佛答输屡那问言，谓五蕴无常、变易、不安稳，应对其厌离，方可获得解脱。 我听到这样的说法： 有 ..
-
-
二七、本经叙说观五蕴苦、无常，而趋向厌离、离欲、灭尽，才是向法顺法。 我听到这样的说法： 有一个时候，佛陀住在舍卫 ..
-
-
二五、本经叙说多闻说之义为闻说五蕴是「生厌、离欲、灭尽、寂静」法，才是多闻。 我听到这样的说法： 有一个时候，佛陀 ..
-
-
(二十三)、罗睺罗所问经：本经叙述佛陀和罗睺罗就有关于内外一切无我无系等正智的问答。 我听到这样的说法： 有一个时候，佛陀住在 ..
-
-
廿二、本经叙说佛陀回答弟子劫波所问，言宜正观五蕴无常，断除对它的贪欲，才能获得完善的解脱。 我听到这样的说法： 有 ..
-
-
廿一、本经叙说对于五蕴应不动摇，才不会被魔王所缚，获得解脱。 我听到这样的说法： 有一个时候，佛陀住在舍卫国的祇树 ..
-
-
十七、本经叙说五蕴非我所有，宜速断除，才能获得安乐。 我听到这样的说法： 有一个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园 ..
-
-
十六、本经叙说执取五蕴，随顺烦恼役使的话，则会增加轮回流转的次数。 我听到这样的说法： 有一个时候，佛陀住在舍卫国的祇 ..
-
-
十五、本经叙说执取五蕴，随顺烦恼役使，即有束缚，不能获得解脱。 我听到这样的说法： 有一个时候，佛陀住在舍卫国的祇 ..