什么是佛教所说的正见？
佛说：比丘！若所有色，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若粗、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切非我，非我所，如是见者，是为正见；受、想、行、识亦复如是。——《杂阿含经》第58经 如果你认为一切法是无我，这样的见解就是正见！呵呵。
佛陀说：“诸比库，什么是正见呢？诸比库，苦之智、苦集之智、苦灭之智、导至苦灭之道之智。诸比库，这称为正见。”也就是说，对四圣谛的智慧就是正见。
佛教所说的正见主要是指：对于世出世间真相的正确的认知和见解。
比如，我们身心世间的真相是无常，如果你也认为身心世间是无常，那么这个见解就是属于正见
如果你认为身心世间是苦这也是正见，因为这样的见解是符合身心世间真相的。
如果你认为世出世间有苦、集、灭、道这个真相，那么这种见解观点也是正见。
如果你认为世出世间是常、乐、我、净，那么这个见解观点就是邪见
总之，符合世出世间真相的见解就是佛教所说的正见，反之不符合的就是错误的见解，甚至有可能是邪恶的见解。
比如有人认为杀生可以使人获得永生，这样的见解就是属于邪恶的见解
也有人认为身心世间当中有个永恒不变的灵魂，这样的见解就是邪见[ 此帖被定慧之路在2010-04-21 20:18重新编辑 ]
