这是我知道的：
优陀夷尊者到拘萨罗国人间游行，来到拘磐茶聚落。进到毗纽迦旃延氏婆罗门尼的庵罗园中住。
当时毗纽迦旃延氏婆罗门尼有一些年轻的弟子，他们游逛砍柴，来到庵罗园中。这些年轻人看到优陀夷坐在一棵树下，容貌很端正，神态安然寂静，身心完全调伏。看到优波夷尊者这样，于是他们来到尊者面前，打招呼，互相问侯后，坐到尊者旁边听尊者讲法，优陀夷尊者给这些年轻人做了种种的开示，对他们进行劝勉与鼓励，讲完后，依然是，寂静地在树下坐着。那些年轻人听了尊者的开示后，听得很欢喜，起身离开了。
当时这些年轻人担着捆好的柴薪，回到毗纽迦旃延氏婆罗门尼的住处，放下柴薪，来到波罗门尼前，告诉她，说，和尚尼，我们告诉你，庵罗园里来了位叫优婆夷的出家人，瞿昙姓氏，皈依在瞿昙佛陀门下，讲法讲得非常好。
毗纽迦旃延氏婆罗门尼对他们说，你们可以去请释氏沙门优陀夷明天来这里吃饭。
当时这些年轻弟子按和尚尼的指示，来到优陀夷尊者那里，对优陀夷说，尊者，告诉你，我们和尚尼请您明天早上过去吃饭。优陀夷尊者默然接受了邀请。
这些年轻弟了，他们见优陀夷尊者接受了，于是就回到婆罗门尼那里回报说，和尚尼，我把您请尊者优陀夷的话转达了，优陀夷尊者默然接受了邀请，您自己考虑什么时候怎么样准备。
夜晚过去，早上来临，尊者优陀夷，着衣持钵，往波罗门尼住处走来。当时，波罗门尼远远看到，优陀夷尊者来了。马上，赶紧把座位整理好，请优陀夷尊者坐下后，把置办的各种食物，亲自，供养。准备得很丰盛。尊者吃完饭，嗽口，把钵洗干净，坐下。
当时，波罗门尼知道，看情形，优陀夷尊者已经吃完了。然后，这位波罗门尼，穿上好的皮鞋，用件衣服，披在头上，另外自己拿了个好坐位，表现得，轻慢。很傲慢地坐着，对优陀夷说，我有些事想问一下，您有没有空给个回答呀？
优陀夷，回答说：姊妹，今天不是时候，说完，起身离开了。
第二天，那些年轻人又到园里去砍柴，又去优陀夷那里听法。回来后，还是对和上尼说，听优陀夷讲法了，讲得很不错。波罗门尼，又让他们去请优陀夷吃饭。跟上次一样，吃完后请优陀夷讲法，优陀夷尊者都说，不是时候。不给她讲法。这样，一连重复了好几次。
那些年轻的弟子，回来又说优陀夷说法说得极好。和上尼说，我也知道他说法很好，我一二再，再而三地请来，准备了食物，向他问法，他总是说不到时候，什么也不说就走了。
那些年轻人对她说，你穿着好皮鞋，拿衣服包在头上，不恭敬地坐在好座位上，怎么给你说法呀，为什么呢，因为那优陀夷尊者敬法，所以不说离开。
和上尼说，噢，如果这样的话，那再为我请一次吧。
弟子们听了吩咐后，又象前几次一样，请优陀夷吃饭。和上尼知道食优陀夷吃完后，脱了鞋子，整理好衣服，换了个下座坐下，恭敬地说：有些问题想问一下，有空回答吗？
优陀夷回答，你今天适合问，会回答你的。
于是，她就问道：有些出家人，婆罗门说苦与乐是自作，也有的说苦与乐是他作，还有的说苦与乐即不是自作，也不是他作。尊者，您有什么话讲呢？
尊者优陀夷回答说：姊妹，阿罗汉对苦乐是我做还是他作，不是这样说的。
波罗门尼接着问，那阿罗汉怎么样说呢？
优陀夷回答说：阿罗汉说从其因缘，生各种苦乐。
优陀夷又对波罗门尼说，我来问你，你随你所想的回答我，你认为，有眼吗？
回答说有。
又问：有物质吗？
回答说，有。
那么，有眼识，眼触，眼看的因缘产生感受，然后，觉得或快乐，或不快乐，或不苦不乐，是不是这样？
波罗门尼回答，是这样的。
优陀夷又问：接下来，有耳，鼻，舌，身，意这些接触产生感受，然后感觉苦，或者快乐，又或者不苦不乐，是不是呀？
回答说：正是这样。
优陀夷尊者说，这就是阿罗汉对苦乐的评价，从这些因缘，产生苦，乐。
波罗门尼说：尊者优陀夷，这就是阿罗汉说的，从因缘生苦乐吗？
优陀夷回答，正是这样，波罗门尼。
波罗门尼又接着问：和尚，什么是阿罗汉说因缘生的苦，乐，不苦不乐的灭呢？
优陀夷回答说：我现在问你，你随你所想的回答我。波罗门尼，所有的眼，永远都全部灭掉，那么，还会有眼对色的接触，然后产生感受，然后觉得或者苦，或者乐，或者不苦不乐这些吗？
回答说：没有了，沙门。
正是这样，一样的，耳，鼻，舌，身，意，永远全部灭尽，还会有这些产生感受，觉得苦或者乐，或者不苦不乐吗？
婆罗门女回答说，没有了。
正是这样的，优陀夷尊者说，这就是阿罗诃所说的，灭苦，灭乐，灭不苦不乐的因缘。
尊者优陀夷这样说法时，毗纽迦旃延氏婆罗门尼远离了尘垢，得法眼净。当时，婆罗门尼见法，得法，知法，契入正法，消除了疑惑，不是通过别的而契入佛法。对一切现象都没有了畏惧，从坐起身，整理衣服，恭敬地合掌对优陀夷尊者说。我今天超越了一切，得到了决定意。从今天后，归依佛，归依法，归依僧，从今天起，一生归依三宝。
当时，优陀夷尊者为波罗门尼说法，开示指导法喜后，起身离一开。
