歧途的警示3
比丘：色界天人有身体、眼、耳等难道没有用了？
隐士：色界天人只有眼根、耳根和意根，没有鼻根、舌根、身根。
比丘：天耳和肉耳都有同样的根就是耳根。即使真的肉耳关闭了，人入初禅也可以有
天耳。若说人类在初禅不可能生天耳，那么没有禅定的人才可能生天耳了……
无论如何说这些不是佛规定的，不需要强加，自己实践中看，无论是否能听声
音，都不是佛定的初禅的标准。
比丘：假设初禅眼、耳、鼻、舌、身全都关闭，只有意识作用的话，不但是耳听不见
声音，鼻不能闻香，舌不能尝味，眼也不能看（因此就不能专注禅相），身没
有感觉（因此就不能觉知呼吸也感觉不了身体），只有孤零零的意识思维。
隐士：禅相是想蕴变现出来的，不是肉眼能看到的。所有的禅定都只有意识在单独活
动，五根是关闭的。这种意识在汉地称为独影意识。
比丘：禅相是眼识的想蕴取相，意识的想蕴取法尘不取光明的色尘。
