闲谈存在或不存在

因为众生被五蕴、六根、十八界所迷   所以产生种种见解   其中  认为有某种东西或是存在   或是不存在等种种见解   但是仔细  如实地去   观察一下就自然会发现  这些所谓的存在不存在的见解   都是建立在五蕴、六根、十八界的基础之上的   而这些五蕴、六处、十八界又都是刹那生灭相续流转的   既然这些都是刹那生灭的   依此而建立的见解   又如何能够不生灭流转   在这种生死的流转当中   说那个见解它是存在或不存在都是错觉    嗨都是见解惹得祸

  

所谓大乘讲的一真法界，常寂光土，其实就是非错觉而等正觉。

当众生去除了对见解的执著   见解就不会再束缚众生了  众生就会从见解的束缚当中解脱出来  

中学哲学好象说“物质是运动的，运动是变化发展变化的。。。。。”

还是见解

恩  好像有这说法

各位师兄交流得很好！现在文字描述，或语言表达，都是见解、知见，是为了得到交流也，若能契入真实义，身语意合一，与真理契合，如人饮水，冷暖自知，语言表达，文字描述，都只是指向月亮的手指，是指引路标的地图，是要度过河岸的船筏，但还没到达目的地，工具是要的，到达目的地的圣贤，给还没到达目的地的众生，指引方向是要的，所以才有那么多的经典与论著。

比如一块石头在你面前,挡住你的去路,
你说它存在还是不存在,
其实回答没有任何意义,因为你有能力绕过石头继续自己的路.
你不因为去思考它的存在与不存在而停止前行.

你绕过了石头不是一个错觉,是你选择了正确的行走线路.