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本帖被 会隆 执行提前操作(2009-08-23)
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有人说：“娑婆世界众生起心动念无不是罪无不是业”。
本人认为这种说法有些问题：
众生凡起心动念都会形成业，这倒是事实。
但说都是罪，就有些过于偏激了。
我们知道一般我们所说的“罪”是指所作的业，是恶业。是说此恶业是有罪（苦报）的成分在里面。
但是众生有时也造善业，和既不是善的也不是恶的业。如果将善业及非善非恶业也等同于恶业，这成了是非不分了。
如果一个人他是非不分的话，用佛教的话说：他就是个无明颠倒之人。
更何况在众生的起心动念当中，还会有时生起布施的心念，持戒的心念，忍辱的心念，精进的心念，禅定的心念，及觉悟真理的心念呢！难道也要讲这些朝向善法，朝向觉悟解脱的心念都说成有罪不成。
