请教师父两个问题

师父好！

刚刚学习了师父“如何修行”的视频，很受益，感谢师父！

有两个问题想问师父：

1。对于佛法很想努力学习修证是否也算贪爱？

2。对于止观也就是定慧如何侧重？如以念佛为主修止，要求二六时中都要念佛，如何还有时间修观呢？怎样协调？

谢谢师父！阿弥陀佛！


空谷回声诚敬顶礼吉祥祝福师父

努力修行的欲不是贪，属于善心所。贪是不善心所。

明白了。感谢师父！

空谷回声诚敬顶礼吉祥祝福师父

引用

引用第6楼空谷回声于2010-01-17 13:36发表的 回 5楼(古莲子) 的帖子 :
感谢古莲子师兄回复！

师兄所说观落日、水、冰等，其实也不是容易的事，正是观无量寿佛经中所示十六观中的三种，非是末法凡夫所能观成的，所以净土中阿弥陀经执持一句佛号不需观想的法门更为世人所推崇，然而此法修定其实也非世人想象的是容易的，万修万人去的，需深信切愿实行。我理解念佛法门也是持戒修定进而开慧。方法有多种，然而找到适合自己的（有些方法不是试验很短时间就能说明适合或不适合的，还有些方法不一定试验的真正如理也不能说明适合或不适合，还有知见是否正确，等等），并坚持成功就不容易了。所以感慨自修真难啊。

说说心中的感慨，无他意，只是疲惫了释放一下而已，呵呵，师兄勿怪。。。在修行的路上有佛经、有师父们、有师兄们相伴，我会走下去，我相信会走好的，感恩佛！感恩师父！感恩师兄！
.......

观落日、水、冰等，其实也不是容易的事，正是观无量寿佛经中所示十六观中的三种，不是非末法凡夫所能观成的，比如画家等擅长心中观想形象的人就适合以此类方法修定，不擅于观想形象的人就很难修十六观等。

感谢师父，感谢师兄们。原来念佛还有这多方法，我受益了。

感谢古莲子师兄回复！

师兄所说观落日、水、冰等，其实也不是容易的事，正是观无量寿佛经中所示十六观中的三种，非是末法凡夫所能观成的，所以净土中阿弥陀经执持一句佛号不需观想的法门更为世人所推崇，然而此法修定其实也非世人想象的是容易的，万修万人去的，需深信切愿实行。我理解念佛法门也是持戒修定进而开慧。方法有多种，然而找到适合自己的（有些方法不是试验很短时间就能说明适合或不适合的，还有些方法不一定试验的真正如理也不能说明适合或不适合，还有知见是否正确，等等），并坚持成功就不容易了。所以感慨自修真难啊。

说说心中的感慨，无他意，只是疲惫了释放一下而已，呵呵，师兄勿怪。。。在修行的路上有佛经、有师父们、有师兄们相伴，我会走下去，我相信会走好的，感恩佛！感恩师父！感恩师兄！

感谢师兄的帮助！

空谷回声合十

   师父说得念佛的方法太好了，我都不知道。
另外，我知道的几点关于念佛，就是净土法门，因为净土有观的方法，师兄可以试着观落日如鼓，次作水想，次作冰想，等等，这些初观的方法对修行非常有帮助。初观很好落实的，因为不用想象，落日，水，冰，这些在生活中都常有，师兄可以在日落的时候观一下落日，多看看和观想澄清莹彻的水，晶莹的冰，这些都对改善心态得到禅定增加观照能力很有好处。其实净土经典就是用这些方便让人先改善心态，生起对佛法僧的信念，继而念佛号得定，继而经中讲处处演说苦空无常无我，就是在这些条件达成的基础上修四圣谛，行八正道，然后进一步所谓的修无量大菩提法，就是达到俱解阿罗汉的殊胜，净土分为三种，有贤圣同居土等，而最后是常寂光土，其实就是讲诸佛阿罗汉涅盘境界。所以，这是一种非常方便的权设方法，真正老实依教奉行的佛子会得到利益。这种利益不仅是来世的竟善，（阿含经中即说长夜念佛初善，中善，竟亦善）也是即生的成就。只可惜许多人不明白净土宗是这样开权显示的，再加上佛法的流变，人心的妄想颠倒，所以，就面目全非了。

另外，念佛号据我所知并不是念出声的那个佛号，前面师父开示得很多了，另外再狗尾继裘一点，就是，当你想念佛号的时候，那一念，就是在念佛，因为念是念头，口中念出或者心中默念出的时候，这一念已经过去了，不是佛号了，所以，注意念佛是心中升起的想念佛的那一刹那念头，要时常安住在这个念头上，以便达到净念相续。
另外，还有一个方法，阿弥陀佛，不要念O，要念啊，因为啊是开口音，是万物生法的音，对身心气脉很有好处，念阿的时候观想头，弥的时候落到胸，陀就到了小腹了，佛字最后一下把心中的烦恼妄想全部打到十八层地狱。这也是一种很好的方法，如果念的时候观想不顺利，念头往上跑了，那就重新念。

以上方法，仅供师兄参考。

感恩师父开示！我再摸索试验吧，虽然我念佛念了多年，但还没有找到特别适合自己的方法，希望能找到并能实践成功。阿弥陀佛！

空谷回声诚敬顶礼吉祥祝福师父

念佛号实际上也可以有多种方法。我现在能想起来的：
1，默念时心念专一在佛号上。
2，随呼吸进出默念佛号。
3，心中观想佛号的字同时默念。
4，念一声佛号观一下心的真相。
5，默念佛号假象用耳专心听。
6，默念佛号观想六识同时专注在佛号上。
7，默念佛号同时观察念佛的是谁？
8，默念佛号同时观察身心佛号等等的生灭变化。
......
每个人的知识、习惯、烦恼、业力没有完全相同的，修行时不要教条。念佛时观身的呼吸，是意识放在呼吸上还是佛号上，要根据是否适合你专注、降伏烦恼、开发智慧来选择。但是选择好后要坚持到底，不可以众多修法轮换使用。

读了师父的开示明白了许多，感恩师父！

P.S.
由于我的定力很差，所以修观很难观起来，知道师父开示的慈心定很好，可是修了两次都未能很好地观起来，只是随着师父的语言在心中默念而已，真是业障重啊。。。

师父这次开示，我也在想我到底适合哪种次第，其实我也不知道。师父有什么建议吗？师父提到止观同时，我很想请师父详细讲讲具体的修法。我以一个例子说一下请师父看看，比如念佛时观身的呼吸，是意识放在呼吸上还是佛号上，我很想请师父详细讲讲这方面的具体修法。

感恩师父！
空谷回声诚敬顶礼吉祥祝福师父