问：请教先生：您所说的“过去心不可得，现在心不可得，将来心不可得”这三种心不可得，是因为这三个心都是因为无常的缘故，而说“不可得”吗？
答：你的这个理解不全对！
我所说的这三个心“不可得”主要是因为无我的缘故而说“不可得”。
众生常常错误的认为与世出世间有个很长不变的、独立的、主宰的我存在，因为有次错误的认识而生起这是我在得到，或我没有得到的心念。但
是这些得到或是得不到的心念都是错误的，这些所谓的得到、得不到都是不能成立的，故此说“不可得”。
当然，为什么又说你的理解有部分是对的呢？就是因为“心”是无常、苦、空的缘故，所以“心”它也是非我的。所以“不可得”。
问：请教先生：五蕴、无常、苦、空、非我，这些现象是不是都是由“心”产生的啊？
答：不是！
五蕴是由种种因缘条件而生！
五蕴的客观事实真相是无常变化、迁流逼迫、缘生缘灭如幻非实、不是我也不是我所能够主宰者。
