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如何修世间、出世间福?

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(七)中阿含七法品世间福经第七(初一日诵)


我闻如是:一时,佛游拘舍弥,在瞿沙罗园。

尔时,尊者摩诃周那则于晡时从宴坐起,往诣佛所,到已作礼,却坐一面,白曰:“世尊,可得施设世间福耶?”

世尊告曰:“可得。周那,有七世间福,得大福佑,得大果报,得大名誉,得大功德。

云何为七?

周那,有信族姓男、族姓女,施比丘众房舍、堂阁,周那,是谓第一世间之福,得大福佑,得大果报,得大名誉,得大功德。

复次,周那,有信族姓男、族姓女,于房舍中施与牀座、氍[毯-炎+数]、毾[毯-炎+登]、毡褥、卧具,周那,是谓第二世间之福,得大福佑,得大果报,得大名誉,得大功德。

复次,周那,有信族姓男、族姓女,于房舍中施与一切新净妙衣,周那,是谓第三世间之福,得大福佑,得大果报,得大名誉,得大功德。

复次,周那,有信族姓男、族姓女,于房舍中常施于众4朝粥、5中食,6又以园民供给使令,7若风雨寒雪,躬往园所,增施供养,诸比丘众食已,不患风雨寒雪沾渍衣服,昼夜安乐禅寂思惟,周那,是谓第七世间之福,得大福佑,得大果报,得大名誉,得大功德。

周那,信族姓男、族姓女已得此七世间福者,若去若来,若立若坐,若眠若觉,若昼若夜,其福常生,转增转广。周那,譬如恒伽水,从源流出,入于大海,于其中间转深转广,周那,如是信族姓男、族姓女已得此七世间福者,若去若来,若立若坐,若眠若觉,若昼若夜,其福常生,转增转广。”


于是,尊者摩诃周那即从坐起,偏袒右肩,右膝着地,长跪叉手白曰:“世尊,可得施设出世间福耶?”

世尊告曰:“可得。周那,更有七福出于世间,得大福佑,得大果报,得大名誉,得大功德。

云何为七?

周那,有信族姓男、族姓女,闻如来、如来弟子游于某处,闻已欢喜,极怀踊跃,周那,是谓第一出世间福,得大福佑,得大果报,得大名誉,得大功德。

复次,周那,有信族姓男、族姓女,闻如来、如来弟子欲从彼至此,闻已欢喜,极怀踊跃,周那,是谓第二出世间福,得大福佑,得大果报,得大名誉,得大功德。

复次,周那,有信族姓男、族姓女,闻如来、如来弟子已从彼至此,闻已欢喜,极怀踊跃,3以清净心躬往奉见,4礼敬供养,4既供养已,6受三自归于佛、法及比丘众,7而受禁戒,周那,是谓第七出世间福,得大福佑,得大果报,得大名誉,得大功德。

周那,信族姓男、族姓女若得此七世间之福及更有七出世间福者,其福不可数,有尔所福,尔所福果,尔所福报,唯不可限、不可量、不可得大福之数。周那,譬如从阎浮洲有五河流,一曰恒伽,二曰摇尤那,三曰舍劳浮,四曰阿夷罗婆提,五曰摩企,流入大海,于其中间水不可数,有尔所升斛,唯不可限,不可量、不可得大水之数,周那,如是信族姓男、族姓女若得此七世间之福及更有七出世间福者,其福不可数,有尔所福,尔所福果,尔所福报,唯不可限、不可量、不可得大福之数。”尔时,世尊而说颂曰:


 恒伽之河  清净易渡   海多珍宝  众水中王

 犹若河水  世人敬奉   诸川所归  引入大海

 如是人者  施衣饮食   牀榻茵褥  及诸坐具

 无量福报  将至妙处   犹若河水  引入大海


佛说如是,尊者摩诃周那及诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

世间福经第七竟(九百九十三字)

中阿含经卷第二