关于六斋日与八关斋戒的问题？

问：请问六斋日是哪些天？
师答：农历1、8、15、16、23、30是六斋日（若本月没有三十，就算二十九）。
问：八关斋戒到底应该过午不食，还是应该日中一食？
师答：日中一食就是过午不食，两者是一样的。早晨东方发白至日中（夏至12：15冬至11：35）可食
过午以后，可以随便喝水，可以吃油，酥油，生酥，蜜，糖和透明无渣的果汁，若有病治病的药可以吃 ，过午水果不可以吃 。



问：“（夏至12：15冬至11：35）可食”，　师父，这里我没太看懂，今年阳历的6月22日是夏至，12月22日是冬至。夏至和冬至是两个点，若按六斋日的话，明天是阴历二月二十九，也是二月的最后一天，属于六斋日，可是明天到底应该是从12：15开始不吃东西呢，还是从11：35开始不吃东西呢？
又问：日中一食，以我的理解是每天只吃一顿饭，而过午不食，是指可以吃两顿，早，中两顿，师父怎么说是一个意思呢？

日中是以一天中日光照射物体所生影子最短的时刻为准。我国日中一般夏至时约在12：15，冬至时约在11：35，其它时日在12：15在11：35之间。受持过午不食时为了有把握尽量流出较大空间，一般最晚在十一点前吃饭，甚至可以在早晨十点前开饭。
过午不食过午不食最初本来就是只吃一顿饭后来因为有人因病无法承受和有人欲供僧积福等因缘而多次开放限制，实际上过午不食正餐只允许吃一顿，在正餐前可以食用水果、点心、稀饭等，所以过午不食本身就是日中一食。

谢谢您，师父。
这回我终于明白过午不食的概念了。
单从字意上很容易错解本意，所以修学还是离不开师父，单靠自己看书，很难，因为根本就读不懂，甚至还以为是自己明白了。
    

六斋日是每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。 若月小，只有二十九日，则最后二斋日，改为二十八日、二十九日。

谢谢您师父，今天刚好是初八。     

呵呵，金儿个我不吃夜餐了

师父，我还是有疑问，比如我是10点半用正餐，通常因为习气，家人共用早餐的时候我会吃一点水果，这样就不行吧，这个餐前可以吃水果是指10点左右吧，我是不是又理解错了呢。

受大多数信佛人在初一、十五吃素的　影响，我一直以为这就是六斋日中的两天。
有些难以接受六斋日没有初一这一天。

我觉得严守戒律对在家修行的我来说非常重要，因为社会跟寺院相比，远没有寺院来的清静，所以在修行上更容易迷失正念。
我希望通过严持戒律，在远离师父的护佑下，也能如我所敬仰的师父一样，在菩提路上终不退转。

日中一食（过午不食）早晨东方发白至午间正餐前都可以吃水果，正餐后即使没有过午也不能吃了