1)住处的助缘：安静而且不属于任何人的，因此没有执着的烦恼。
2)法的助缘：也就是适合修行者的性行：如爱强慧钝的人适合修身念处。
3)师长的助缘：教法必须导向灭苦，而且要从四念处的理论学起，所以修行者知道自己所修是真正的毘婆奢那修法。实修的方法要可以见—实相—(第一阶智：名色分别智)。老师要开放给学生问问题，才能解除学生修行上可能产生的疑惑。
(注１：颠倒妄想：a)执身为净。b)执身心是乐。c)执身心为常。d)执身心是我。)
4)食物的助缘：卫生、健康而且不用太丰富的食物。并准备给个别的修行者任何必要的食物限制。
佛陀说如果住处和食物都很好但无法见法，修行者应该离开那个地方；如果住处和食物都不好但可以见道，修行者应该待在那个地方。即使有人想要赶他走，他都要待在条件适合于见法的地方。
5)天气应该要不太热也不太冷的地方。
