回帖：，又记述比丘学空行（卷四十九“一九○”、“一九一”），又记述布施经文（卷十六、卷四十七“一八○”），又记述佛有三十二相（卷十一、卷四十一），又记述布施功德较量（卷三十九“一五五”），又记述佛教居士供养外道（梵智行者），不限佛弟子（卷三十二“一三三”），又记述目连与魔论法（卷三十“一三一”），又记述梵行八难（卷二十九“一二四”），又记述阿难请佛允许比丘尼出家（卷二十八“一一六”），又记述八和敬法及女人不得五事：一、不得成佛，二、不得作轮王，三、不得为帝释，四、不得为魔王，五、不得为大梵天王（卷二十八“一一六”），又记述提婆达多堕地狱（卷二十七“一一”、又记述佛至梵天说法（卷十九“七八”），又记述比丘度蜱肆王皈依佛（卷十六“七一”），又记述佛教比丘自性皈依（卷十五“七○”），又记述阿那律宿世布施辟支佛一钵饭食七返生天（卷十三“六六”），又记述地狱受苦情形（卷十二），又记述佛因地于迦叶佛出世修行的本生故事（卷十二），又记述持戒向解脱真义（卷十），又记述阿难八种未曾有法（卷三三），又记述佛出生至幼自长修行、证果经过（卷八），又记述给孤独长者皈依佛证果、生天（卷六）。又如《中阿含》卷八（三三）中亦有记述阿难“在佛涅槃后证果的经文”。如经中说：“尊者阿难知法已，乃至得阿罗诃，尊者阿难作是说：诸贤，我坐床上、下头未至枕头，便断一切漏、得心解脱……，尊者结跏趺坐而般涅槃。”亦是“佛灭度后”再添加的经文，而且加在《侍者经》中，即阿难为佛侍者的因缘。