佛说略教诫经
大唐三藏义净奉译
如是我闻:一时,佛在室罗伐城逝多林给孤独园,与无量苾刍众俱。
尔时,佛告诸苾刍:‘汝等当知!于我法中,有少欲知足活命之事,谓我弟子,剃发染衣,持钵巡家,乞食自济,世间愚人之所轻慢。若有净信善男子,离俗出家,修行此事,不为王难所逼迫故,不为贼怖、负债、惊恐、不存活故,但为发心,于生老病死、忧悲苦恼生厌离故,欲断苦蕴、烦恼缠缚,尽其边际,求解脱故,汝等岂非为此事故,而求出家?’时诸苾刍白佛言:‘世尊!如是,如是!为解脱故,而求出家。’
‘汝等苾刍!如有一类罪恶苾刍,虽复出家,性多贪染,于五欲境,深生恋著,或起嗔恚生恶寻思,心恒放逸不勤策励,常多妄念,不习定门,攀缘诸境,乐下劣事,不希胜行,终无所获。此之恶人犹如何等?汝诸苾刍,听说譬喻:如野田中,焚死尸木,两头俱烧,中间秽污,此木不堪聚落中人,及野田人之所受用。我今以此,喻彼一类出家懈怠愚痴之人,弃舍俗间诸快乐事,沙门义利复不修习,恒生三种不善思惟,所谓思惟五欲、思惟嗔害、思惟欺诳。此之三种不善思惟,因何而起?当知皆以无明为因,而得生起,身坏命终,堕三恶趣。是故汝等,应勤修习,除断无明。我是大师,汝是弟子,于我教中,要略之事,今为汝说。由大悲故、由哀愍故、为利益故、为胜乐故,如我所说,汝等应修。若在山林兰若树下、或露地,汝可善思,不应放逸,勿于后时心生悔恨!如说修行,当得解脱。’
尔时,世尊说是语已,诸苾刍众,欢喜奉行。